Jellinek ha formulado la tesis acerca de "las fuerzas normativas de lo real", por lo tanto del derecho, y ha encontrado que éstas son su "fuente más profunda". El hábito, los usos y costumbres, el deseo de paz y de orden constituyen fuerzas sugestivas que van modelando la realidad social en todos los aspecto. Con todo, el propio Jellinek reconoció que el influjo de aquellas fuerzas conservadoras no era todopoderoso, que había, asimismo, fuerzas ideales y renovadoras -involucradas en una renovada concepción del derecho natural- actuantes eficaces.
(Fuente: ORGAZ, Arturo, Diccionario de Derecho y Ciencias Sociales, Ed. Assandri, Córdoba, 1961, p. 170).
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